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永恆天堂的應許(精裝)
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永恆天堂的應許(精裝)

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  • 推薦序
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    前高雄聖光神學院院長、中華福音神學院教授 周學信

      今日世界在啟蒙世俗主義和現代感情主義的影響下,永恆天堂的力量持續下降,甚至幾乎消失殆盡。在今生今世,宗教成了只關乎人們尋求一個更有意義的生活。相對於目前強調塵世現實的思維,魯益師(C. S. Lewis)在他的著作《如此基督教》則聚焦於天堂的重要性,他說:「以天堂為目標,就會得到這世界;而以這世界為目標,則二者都得不到。」 魯益師認為,那些最重視天堂的人,在世上都是最良善的,雖然他們有時也會受到世人的批評。在《永恆天堂的應許》一書中,藍迪•愛爾康不僅呼應魯益師的看法,還將這種神觀融入本書的核心和他的服事。

      此外,批評者認為,若人們過於追求死後的天堂處所,勢必會使耶穌要在世上建立神國的事工失焦。其實愛爾康和魯益師都知道,當人們對未來的世界過於嚮往,的確會忽略了現實的處境。然而,耶穌不僅教導「神的國就在你們之中」,同時神國也正在來臨。神的國已彰顯在現實生活,也在未來的世界,這是既存但未被強調的神觀。今日我們與基督同掌權,而在新天或新地,我們也要與基督永遠掌權,兩者都要成就。正如聖經所說:「但照他的應許,我們等候新天新地,其中有正義常住。」(彼得後書三章13節)

      本書作者愛爾康是「透視永恆事工」的創辦者和負責人。他是一位多產的作家,已出版了四十多本書。在「透視永恆事工」的網站,他這樣描述自己的事工:一個非營利機構,致力於教導神話語的準則,協助各教會到世界未得之地服事,對象是那些缺乏食物和教育、具紛爭衝突、受忽視的世人。他的事工主要是傳達策略的重要性:鼓勵人們將時間、金錢、財富和機會,投入具有永恆價值的傳道事工上,並藉由分析、教學和聖經真理的運用來完成它。

      整個事工是以天堂和永恆的呼召為根基。這雖然是一個難以言喻的奧祕,但終極目標是要教導我們如何生活、思考、花錢、撫育孩子、創作藝術和建造。在一次訪談中,愛爾康說:
      
      「如果你不專注於永恆,以及它為我們所預備的,那麼你行事會更方便,不用太多的想像力和耐心,就可以將生活搞定。然而,永恆的議題值得深思,因為我們都早已被困在金錢、性欲等文化偶像中。世間的生活只是一個點,有開始,有結束,簡單明確。不過,從這個點可延伸成為一條到達永恆的線。從現在算起,或許還有五百萬年之久,因此我們要怎麼做才能和永恆聯結呢?」

      《永恆天堂的應許》是珍貴之書,書名即表明那是關於神對永恆的「應許」。一篇又一篇的應許,向讀者顯現了應許的神和神的應許,也讓讀者再次探究所有關於神對新天新地的應許。讀者將再次看到,神的異象會展現給所有屬神的子女。然而,這些出現在聖經中的異象,有時實在過於美好,以致令人難以置信。不過,這種懷疑更使我們受到本書的激勵,衡量我們離神的那個應許還有多遠。

      當處境惡化時,正是這些生命的應許鼓舞著我們。人們告訴我,藉著持守聖經的話語,他們度過了一些最危急的景況。這些應許激勵人們,也給予人們改變現實世界的力量。神對新天新地的應許,觸動人們的本能,它就像一塊吸鐵,把人們引導到該去的處所。這些應許更驅使人們說:「阿們,神啊!這就是原本應有的生活,是祢在天上為我們預備的。」

      神的應許確實成真。還記得當你以為走投無路時,有一扇門開了,剛好夠你脫離困境嗎?有好多次,覺得神真的在我們當中,因為經常有人告訴我,當他們相信神就在他們當中的某處時,就為他們帶出足夠的勇氣。要知道,應許不只是應許而已,而是有神在那裡維護著。

      然而,祂並不總是照著我們想要或認為最好的方式呈現。有人認為,神的應許告訴我們,恩典不總是按著我們的節奏來臨。我們常常期盼神能隨我們起舞,我們說跳祂就跳,假若結果不是這樣,我們就會感到沮喪或失望。但是神的應許反映神恩典的步伐,是無法被強迫要照著我們期待的時間發生。

      然而,在某種程度上,也許我們可以。或者說,我們可以開始看到自己是應許的一部分。神不僅為我們許下應許,同時也顯示,我們是別人應許的一部分。當神應許孩子一個和平的世界、一塊人們無論貧富都公平對待的土地,還有年長者要被整全看待、人們要受到安慰,難道我們不是神應許的一部分?神的作為要藉著我們來完成。有些事情只有神能做,但是假若我們沒有參與在神的應許中,或只看自己是神應許的受惠者,那無疑將會錯失大半的異象。

      藉著本書,愛爾康一再提醒我們,如果我們想遵照偉大聖詩〈立應許上〉的建議行,就需要確保自己是在堅固的磐石上。正如我們讀到《永恆天堂的應許》對人心的鼓舞時,就當了解自己靈裡的生命必須建基在神的話語上,而不是照著我們所期待或自認祂可能會說的。當我們聲稱那是聖經對我們的應許時,我們就需要確保沒有誤用神的話語。
     
      在消費和行銷的世界裡,商品或許聽起來好到不真實。無論它是運動器材、美白產品,還是最新款式的汽車,廣告影像有如幻影而非實物。原本以為撿到便宜,後來卻可能大失所望。誠如慕迪提醒我們:「神從未應許說,這是如此美好,以至於無法成真。」神從未應許超過祂所要給予的。神是良善,非邪惡,祂從不欺騙我們。祂要我們擁有祂最好的給予,亦即今日與之後在天堂,都擁有與祂親密聯結的喜樂。

      愛爾康對教會已經成就了偉大的服事。《永恆天堂的應許》娓娓道來應許的寶藏,一百多篇的短文將激發你對天堂和新地的想像。每篇短文以經文闡明,指引基督徒來到有一天要稱為「家」的不尋常地方。盼望讀者能細細品味,宣告應許,並一瞥永恆。
                        
      附註:
      1. 魯益師(C. S. Lewis),《如此基督教》,廖湧祥譯(台南:台南神學院,1991),頁102。(譯按:本書另有中文譯名《基督教信仰正解》、《返璞歸真》)。
      2.www.epm.org/about-randy/
      3.〈從永恆到這裡〉(From Eternity to Here),《今日基督教》,2006年10月,頁145,英文版。
  • 內容簡介

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